本文

現代語訳

　下りて行く際に、歌詠ままほしかりければ、やや久しう思ひめぐらして、

　降りて行く際に、和歌を詠みたく思ったので、だいぶ長いこと思いめぐらして、

　「君にもし心違はば松浦なる

 　　鏡の神をかけて誓はむ

 　この和歌は、仕うまつりたりとなむ思ひたまふる」

　「姫君のお心に万が一違うようなことがあったら、どのような罰も受けましょうと

 　　松浦に鎮座まします鏡の神に掛けて誓います

 　この和歌は、上手にお詠み申すことができたと我ながら存じます」

　と、うち笑みたるも、世づかずうひうひしや。あれにもあらねば、返しすべくも思はねど、娘どもに詠ますれど、

 　「まろは、ましてものもおぼえず」

 　とてゐたれば、いと久しきに思ひわびて、うち思ひけるままに、

　と言って、微笑んでいるのも、不慣れで幼稚な歌であるよ。気が気ではなく、返歌をするどころではなく、娘たちに詠ませたが、

 　「私は、さらに何することもできません」

 　と言ってじっとしていたので、とても時間が長くなってはと困って、思いつくままに、

　「年を経て祈る心の違ひなば

 　　鏡の神をつらしとや見む」

　「長年祈ってきましたことと違ったならば

 　　鏡の神を薄情な神様だとお思い申しましょう」

　とわななかし出でたるを、

　と震え声で詠み返したのを、

　「待てや。こはいかに仰せらるる」

　「待てよ。それはどういう意味なのでしょうか」

　と、ゆくりかに寄り来たるけはひに、おびえて、おとど、色もなくなりぬ。娘たち、さはいへど、心強く笑ひて、

　と、不意に近寄って来た様子に、怖くなって、乳母殿は、血の気を失った。娘たちは、さすがに、気丈に笑って、

　「この人の、さまことにものしたまふを、引き違へ、いづらは思はれむを、なほ、ほけほけしき人の、神かけて、聞こえひがめたまふなめりや」

　「姫君が、普通でない身体でいらっしゃるのを、せっかくのお気持ちに背きましたらなら、悔いることになりましょうものを、やはり、耄碌した人のことですから、神のお名前まで出して、うまくお答え申し上げ損ねられたのでしょう」

　と解き聞かす。

　と説明して上げる。

　「おい、さり、さり」とうなづきて、

　「おお、そうか、そうか」とうなづいて、

　「をかしき御口つきかな。なにがしら、田舎びたりといふ名こそはべれ、口惜しき民にははべらず。都の人とても、何ばかりかあらむ。みな知りてはべり。な思しあなづりそ」

「なかなか素晴らしい詠みぶりであるよ。手前らは、田舎者だという評判こそござろうが、詰まらない民百姓どもではござりませぬ。都の人だからといって、何ということがあろうか。皆先刻承知でござる。決して馬鹿にしてはなりませぬぞ」

　とて、また、詠まむと思へれども、堪へずやありけむ、往ぬめり。

　と言って、もう一度、和歌を詠もうとしたが、とてもできなかったのであろうか、行ってしまったようである。