本文

現代語訳

語彙

ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消え、かつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人と栖と、またかくのごとし。たましきの都のうちに棟を並べ、甍を争へる高き賤しき人の住ひは、世々を経て尽きせぬものなれど、これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家は稀なり。或は去年焼けて、今年作れり。

川は涸れることなく、いつも流れている。そのくせ、水はもとの水ではない。よどみに浮かぶ水の泡も、あちらで消えると、こちらにできたりして、けっしていつまでもそのままではいない。世間の人とその住居を見ても、やはり、この調子だ。壮麗な京の町に競い建っている貴賤の住居は、永久になくならないもののようだけれども、ほんとにそうかと尋ねてみると、昔からある家というのは稀だ。去年焼けて今年建てたのもある。

ためし【例】…【名詞】前例。例。

すみか【住処・栖】…【名詞】（『か』は場所の意。）住まい。住居。

いらか 【甍】…【名詞】�@（瓦（かわら）でふいた）屋根の峰の部分。上棟（うわむね）。また、そこの瓦。棟瓦。�A瓦ぶきの屋根。また、その瓦。

よよ【世々】…【名詞】�@多くの世代。長い年月。�Aその時、その時。�B別々に過ごす世。それぞれの世。特に、男女が別れて別々に送る世をいう。�C過去・現在・未来のそれぞれの世。◇仏教語。

或は大家ほろびて小家となる。住む人もこれに同じ。所も変らず、人も多かれど、いにしへ見し人は、二三十人がなかにわづかにひとりふたりなり。朝に死に夕に生るるならひ、ただ水の泡にぞ似たりける。知らず、生れ死ぬる人いづかたより来りて、いづかたへか去る。また知らず、仮の宿り、誰がためにか心を悩まし、何によりてか目を喜ばしむる。その主と栖と無常を争ふさま、いはばあさがほの露に異ならず。或は露落ちて、花残れり。残るといへども、朝日に枯れぬ。或は花しぼみて、露なほ消えず。消えずといへども、夕を待つ事なし。

あるいは、大きな家が没落して小さくなったのもある。住む人にしても、同じこと。所は同じ京、人も変わらず多勢だが、昔に見た人は、二、三十人のうち、わずか一人か二人になっている。朝死ぬ人があるかと思えば、夕方生まれる子がある定めは、まさに水泡とそっくりだ。私は知らぬ、生まれたり死んだりする人がどこからきて、どこへ消えてゆくのか。また、いったい、仮の宿であるこの世で、誰のためにあくせくし、どういう因縁で豪奢な生活に気をとられるのか。そうした人も、その建てた豪奢な邸宅も、先を争うようにして変わってゆくさまは、いってみれば、朝顔の露に同じだ。露が先に落ちて花が残る。残って咲いているうちに、日が高くなって枯れてしまう。花が先にしおれて露が消えずにいることもある。消えずにいるといっても、夕方までもつわけではない。

いにしへ【古へ・古】…【名詞】�@遠い昔。▽経験したことのない遠い過去。�A以前。▽経験したことのある近い過去。�B昔の人。過去のこと。ここでは�Aの意。

ならひ【慣らひ・習ひ】…【名詞】�@慣れること。習慣。しきたり。ならわし。�A（世間の）きまり。さだめ。世の常。�B（昔からの大事な）言い伝え。由緒。

かりのやどり【仮の宿り】…【名詞】�@一時的な住まい。旅先での宿り。�Aはかない現世。

むじゃう 【無常】…【名詞】�@すべてのものが絶えず生滅（しようめつ）・変化して、少しの間も同じ状態にとどまっていないこと。�A死。▽人の世がはかないことから。