本文

現代語訳

語彙

　小白河といふ所は、小一條の大将殿の御家ぞかし。そこにて上達部、結縁の八講し給ふ。世の中の人、いみじうめでたき事にて、「おそからん車などは立つべきやうもなし」といへば、露とともにおきて、げにぞひまなかりける。轅のうへにまたさしかさねて、みつばかりまではすこし物心きこゆべし。

　小白河殿という所は、小一條の大将済時殿の御家である。上達部たちは、そこで結縁の八講をしなさる。世の中の人が、甚だしく見事なこととして、「おそく行く車などは立てようもない。」と言えば、朝露の置くとともに起きて行くと、なるほど噂通りすき間もなかった。前列の轅（ながえ）の上に後列の車台をさし重ねて、三列目位までは幾らか講釈も聞えそうだ。

ぞかし…【連語】〜なのだよ。〜ことだよ。▽文末に用いられ、強く判断したものにさらに念を押す意を添える。

いみじ…【形シク】�@はなはだしい。並々でない。�Aよい。すばらしい。�Bひどい。恐ろしい。

めでたし…【形ク】�@すばらしい。見事だ。りっぱだ。�A喜ばしい。祝うべきだ。

にて…【格助詞】�@〔場所〕〜において。〜で。�A〔時間・年齢〕〜で。�B〔資格・状態〕〜として。〜で。�C〔手段・方法〕〜によって。〜で。�D〔原因・理由〕〜ことで。〜によって。〜のために。�E〔材料〕〜で。〜によって。

　六月十よ日にて、あつきこと世にしらぬ程なり。池のはちすを見やるのみぞいと涼しき心地する。左右の大臣たちをおき奉りては、おはせぬ上達部なし。二藍の指貫、直衣、浅葱の帷子どもぞすかし給へる。すこしおとなび給へるは、青鈍の指貫、しろき袴もいとすずしげなり。佐理の宰相なども、みなわかやぎだちて、すべてたふときことのかぎりもあらず、をかしき見物なり。

　六月十余日で、暑いことは前例のないほどである。池の蓮を見やる時ばかりは、大変涼しい心地がする。左右の大臣たちを差し置いては、いらっしゃらない上達部はいない。薄青色の帷子を生絹の綾の直衣の下に透かして着用していらっしゃる。少し大人びていらっしゃる方は、青鈍色の指貫、白い袴もたいそう涼しげである。佐理の宰相なども、みな、若作りして、すべて尊いことには限りがなく、面白く、見る価値のあるものである。

はちす【蓮】…【名詞】�@はすの別名。実が蜂の巣に似るところから。�A「れんだい（蓮台）」に同じ。

のみ…【副助詞】�@〔限定〕〜だけ。〜ばかり。�A〔特に強調〕とりわけ。特に。�B〔強調〕ただもう〜する。ひたすら〜でいる。▽「のみ」を含む文節が修飾している用言を強める。

あをにび（ぶ）【青鈍】…【名詞】�@染め色の一つ。青みがかった鈍色（にびいろ）。多く仏事の服飾・調度に用いる。�A襲（かさね）の色目の一つ。表裏ともに、濃い縹（はなだ）色。

みもの【見物】…【名詞】�@見る価値のあるもの。見てすばらしいと思うもの。�A見物（けんぶつ）。

　廂の簾たかうあげて、長押のうへに、上達部はおくにむきてながながとゐ給へり。そのつぎには、殿上人・若君達、狩装束・直衣などもいとをかしうて、えゐもさだまらず、ここかしこにたちさまよひたるもいとをかし。實方の兵衛の佐、長命侍従など、家の子にて今すこしいで入りなれたり。まだわらはなる君など、いとをかしくておはす。

廂のすだれを高く上げて、長押の上に、上達部は奥に向いて長々と座っていらっしゃった。その次には、殿上人・若君たちが、狩装束・直衣などでたいそう奥ゆかしくして、とてもおちついて坐っておられず、あちこち立ちさまようのもたいそう奥ゆかしい。實方の兵衛の佐、長命侍従など、良家の子弟として、ちょうど少し入りなれたところだ。まだ幼い君などは、たいそうおくゆかしくしていらっしゃる。

なげし【長押】…【名詞】柱の側面に取り付けて、柱と柱との間を横につなぐ材。鴨居（かもい）に添える「上（うわ）長押」、敷居に添える「下（しも）長押」がある。

　すこし日たくるほどに、三位の中将とは関白殿をぞきこえし、かうのうすものの二藍の御直衣、二藍の織物の指貫、濃蘇枋のしたの御袴に、はりたるしろきひとへのいみじうあざやかなるを着給ひて、あゆみ入り給へる、さばかりかろびすずしげなる御中に、あつかはしげなるべけれど、いといみじうめでたしとぞ見え給ふ。朴・塗骨など、骨はかはれど、ただあかき紙を、おしなべてうちつかひもたまへるは、撫子のいみじう咲きたるにぞいとよく似たる。

　少し日が長くなると、三位の中将とは関白殿と世間に聞こえるが、香の下着の帷子の二藍染の直衣、二藍染の織物の指貫、濃い赤みがかった紫の下の袴に、のりを張った白い単衣のたいそうあざやかなのをお召しになって歩み入りになる、そのように身軽に涼しげな方々の中に、暑苦し気であるけれども、たいそう大変見事だとお見えになる。扇の骨、朴の木製のものと漆塗りのものなど、骨は変わっても、ただ赤い紙を、一座の人が全体に一斉にお使いになるのは、撫子が美しく咲き乱れるのにたいそうよく似ている。

たく【長く】【闌く】…【自カ下二】�@（日や月が）高くのぼる。高くなる。�A長じる。円熟する。�B盛りを過ぎる。▽季節・時期・年齢についていう。

かう【香】…【名詞】�@香料。白檀（びやくだん）・伽羅（きやら）・沈香（じんこう）など天然の香木や、麝香（じやこう）・竜涎（りゆうぜん）など動物性のものがあり、それら各種を練り合わせて好みの香を作る合わせ香も行われる。⇒薫たき物。�A「香色（かういろ）」の略。赤みを帯びた黄色。�B織り色の名。縦糸は香色、横糸は白色。老人が着る。

すはう【蘇芳】【蘇枋】…【名詞】�@木の名。いちいの別名。材質が堅く、建築材、器具材とする。�A木の名。すおう。低木で、心材の削りくずや実のさやを煎（せん）じて暗紅色の染料に用いる。�B染め色の一つ。�Aから得た染料で染めた色。紫がかった赤色、黒みがかった紅色などをいう。�C襲（かさね）の色目の一つ。表が薄い蘇芳色、裏が濃い蘇芳色。

　まだ講師ものぼらぬ程、懸盤して、何にかあらん、ものまゐるなるべし。義懐の中納言の御さま、つねよりもまさりておはするぞかぎりなきや。色あひのはなばなと、いみじうにほひあざやかなるに、いづれともなきなかのかたびらを、これはまことにすべて、ただ直衣ひとつを着たるやうにて、つねに車どものかたを見おこせつつ、ものなどいひかけ給ふ、をかしと見ぬ人はなかりけん。

　まだ講師も壇上に登っていないとき、懸盤にのせて、何であろうか、何者かがおいでになった。義懐の中納言の御様子は、いつもよりも上等でいらっしゃることに限りなしだ。色合いが華々しく、たいそう美しく鮮やかであって、いずれがまさるとも見えぬ人々の帷子の中で、中納言はそれを袴の下に着こみ、ほんとうにまったく、ただ直衣だけしか着ていないご様子で、常に車どもの方に目をくばりながら、何か言いかけなさる、これを奥ゆかしいと思わない人はなかったであろう。

まゐる【参る】…【自ラ四】�@参上する。うかがう。お仕えする。▽「行く」の謙譲語。�A（神社・寺院などに）お参りに行く。お参りする。参詣する。▽「行く」の謙譲語。�B（天皇・皇太子の妃（きさき）として）おそばに上る。入内（じゆだい）する。▽「行く」の謙譲語。�C参ります。▽「行く」「来（く）」の丁寧語。

かぎり【限り】…【名詞】�@限界。限度。�A極限。最大限。�Bあいだ。うち。�C全部。すべて。�D最後。果て。臨終。�E時期。機会。�Fそれだけ。そればかり。

かたびら【帷】【帷子】…【名詞】�@几帳（きちよう）・帳（とばり）などに用いる垂れ布。夏は生絹（すずし）、冬は練り絹を用いる。�A裏を付けない衣服。�B夏に着る、麻・木綿などで作った単衣（ひとえ）。�C「経帷子（きやうかたびら）」の略。仏葬で、死者に着せる白い麻の着物。◆裏のない一枚だけの布である「片枚（かたひら）」の意。

　後に来たる車の、ひまもなかりければ、池にひきよせてたちたるを見給ひて、實方の君に、「消息をつきづきしういひつべからん者ひとり」と召せば、いかなる人にかあらん、えりて率ておはしたり。「いかがいひやるべき」と、ちかうゐ給ふかぎりのたまひあはせて、やり給ふことばはきこえず、いみじう用意して車のもとへあゆみよるを、かつわらひ給ふ。しりのかたによりていふめる。ひさしうたてれば、「歌などよむにやあらむ。兵衛の佐、返しおもひまうけよ」などわらひて、いつしか返りごときかむと、あるかぎり、おとな上達部まで、みなそなたざまに見やり給へり。げにぞ顕証の人まで見やりしもをかしかりし。

後に来た車は、車を立てるに適当なすき間もなかったので。池にひきよせて車を立てるのをご覧になって、義懐殿は實方の君に、「口上をうまく言えそうな者を一人呼べ」と、お呼びになると、どんな人であろうか、選ばれて率いられていらっしゃった。「あの女車にどう言ってやったらよかろうか」と、側近くおられる方々だけで相談されて、おやりになった言葉は理解されず、十分準備して車の元へ歩み寄るのを、一方ではお笑いになる。使者は女車の後方によって言っているようである。時間が経って、「歌など詠んでいるのであろうか。實方殿、返歌を考えよ」などと笑って、いつになったら返事が聞かれるか、と居合わせた者は年取った上達部まで、みなそちらのほうをご覧になる。なるほど車に乗らず立っている聴衆まで見やるのも面白い。

せうそこ【消息】…【名詞】�@手紙。便り。�A訪問すること。取り次ぎを依頼すること。【参考】「消」は死ぬ、「息」は生きるの意味で、安否などの状況の意味。

える【選る】【撰る】【択る】…【他ラ四】選ぶ。

めり…【助動ラ】�@〔推定〕〜のように見える。〜と見える。〜のように思われる。▽視覚に基づいて推定する。�A〔婉曲（えんきよく）〕〜ようである。

そなたざま【其方様】…【代名詞】そちらの方。そちらの方面。▽中称の指示代名詞。

　返りごとききたるにや、すこしあゆみくるほどに、扇をさしいでてよびかへせば、歌などの文字いひあやまりてばかりや、かうはよびかへさむ、ひさしかりつる程、おのづからあるべきことはなほすべくもあらじものを、とぞおぼえたる。ちかうまゐりつくも心もとなく、「いかにいかに」と、たれもたれも問ひ給ふ。ふともいはず、権中納言ぞのたまひつれば、そこにまゐり、けしきばみ申す。三位の中蒋、「とくいへ。あまり有心すぎて、しそこなふな」とのたまふに、「これもただおなじことになん侍る」といふは聞ゆ。藤大納言、人よりけにさしのぞきて、「いかがいひたる」とのたまふめれば、三位の中将、「いとなほき木をなんおしをりためる」と聞え給ふに、うちわらひ給へば、みな何となくさとわらふこゑ、聞えやすらん。

　使者が車の主から口上の返事を聞いたのか、少し歩いてくる間に、扇を差し出して呼び返せば、歌などの文字を言いそこねたくらいで、このように呼び返そうか、長い間かかったのだから、自然そうときまったことは、簡単に直すべきでもないのに、と私には思われた。近くに到着しても待ち遠しく、「どのようか、どのようか」と、誰も彼もがお尋ねになる。時が経ったともいわず、義懐殿がおっしゃれば、そこに参ってもったいぶって申し上げる。道隆殿は、「早く言え。あまり趣向を凝らしすぎて、しそこなうな。」と、おっしゃって「この御報告も興のないことですから、しそこなったら同然だ。」とおっしゃる。為光殿は、他の人よりも際立って首を出して、「何と言ったか」とおっしゃると、道隆殿は、「ごくまっすぐな木を、わざとへし折ったようなものだ」とおっしゃるので、為光殿がお笑いになると、みなが何となくさっと笑う声があの女車に聞えるであろうか。

こころもとなし【心許なし】…【形容詞ク】�@じれったい。待ち遠しい。�A不安で落ち着かない。気がかりだ。�Bほのかだ。ぼんやりしている。かすかだ。

けしきばむ【気色ばむ】…【自動詞マ行四段活用】�@気配が外に現れる。きざす。�A（思いが）外に現れる。ほのめかす。�B気取る。

とく【疾く】…【副詞】�@すぐに。早速。急いで。�Aすでに。とっくに。

きこゆ【聞こゆ】…【他ヤ下二】�@申し上げる。▽「言ふ」の謙譲語。�A（〜と）お呼びする。（〜と）申し上げる。▽「言ふ」「呼ぶ」などの謙譲語。�B差し上げる。▽手紙などを送ることをいう謙譲語。

　中納言、「さてよびかへさざりつるさきは、いかがいひつる。これやなほしたること」と問ひ給へば、「ひさしうたちて侍りつれど、ともかくも侍らざりつれば、『さば、帰りまゐりなむ』とて帰り侍りつるに、よびて」などぞ申す。

　義懐殿は、「さて、呼び返さない先は、どのように言っているのか。これは言い直した返事か」と、お尋ねになると、「しばらく立っておりましたけれども、どうとも返事がありませんでしたので、『それでは帰ることにいたしましょう』と言って帰ろうとしているところへ、呼んで」などと申す。

さば【然ば】…【接続詞】それでは。

　「たが車ならん、見しり給へりや」などあやしがり給ひて、「いざ、歌よみて、此の度はやらん」などのたまふ程に、講師のぼりぬれば、みなゐしづまりて、そなたをのみ見る程に、車はかいけつやうにうせにけり。下簾など、ただけふはじめたりと見えて、こきひとへがさねに二藍の織物、蘇枋のうす物のうは着など、しりにも摺りたる裳、やがてひろげながらうちさげなどして、なに人ならん、なにかはまた、かたほならんことよりは、げにときこえて、なかなかいとよしとぞおぼゆる。

　「誰の車であろうか、見知りしているか」などと不思議がりなさって「さあ、歌を詠んで今度は贈ろう」などとおっしゃる間に、講師が上れば、一同席におちついて講師の方ばかり見ているうちに、例の女車はかき消すようになくなってしまった。下簾などは、ほんの今日つかいはじめたらしく、濃い紅の単がさねに、二藍の織物、蘇枋のうす物の上着など、車の後方にも擦り付けた青摺の裳、だんだん下に向かって広げながら下げたりして、どのような人だろうか、何でまた悪いことがあろう、なまじつまらぬ返事などするよりは、なるほどああした無愛想なやりかたの方がましにきこえ、かえって立派だとそう思うことだ。

あやし【怪し】【奇し】…【形シク】�@不思議だ。神秘的だ。�Aおかしい。変だ。�Bみなれない。もの珍しい。�C異常だ。程度が甚だしい。�Dきわめてけしからぬ。不都合だ。�E不安だ。気がかりだ。

やる【遣る】…【他ラ四】�@行かせる。出発させる。派遣する。�A（手紙や物を）送る。届ける。贈る。�B晴らす。気を晴らす。なぐさめる。�C与える。払う。

かたほなり【片秀なり】【偏なり】…【形動ナリ】未熟だ。不十分だ。

　朝座の講師�C範、高座のうへも光りみちたる心地して、いみじうぞあるや。あつさのわびしきにそへて、しさしたることのけふすぐすまじきをうちおきて、ただすこし聞きてかへりなんとしつるに、しきなみにつどひたる車なれば、出づべきかたもなし。朝講はてなば、なほいかで出でなむと、まへなる車どもに消息すれば、ちかくたたむがうれしさにや、「はやはや」と引きいであけていだすを見給ひて、いとかしがましきまで、老上達部さへわらひにくむをも、ききいれず、いらへもせで、しひてせばがりいづれば、権中納言の、「やや、まかりぬるもよし」とて、うちゑみ給へるぞめでたき。それも耳にもとまらず、あつきにまどはしいでて、人して、「五千人のうちには入らせ給はぬやうあらじ」と聞えかけてかへりにき。

　朝の説教の講師�C範は、高座の上も光満ちている心地がして、たいそう素晴らしい事ではないか。暑さがやりきれないのにつれて、やりかけた仕事で今日を越せないのをさしおいて、ほんの少し聴いて帰ろうとしたのに、あとからあとから幾重にも車が集ったので出る向きもない。朝座の講がすんだなら、なお、どうしても出ようと、退路にある車たちに、お伺いを立ててみると、そばの人が引き払うのがうれしいのか、「さあどうぞ」と、後の車の人が自分の車をひき出すのをご覧になって、たいそう口うるさい人まで、老上達部さえ笑いとがめるのも聞き入れず、返事もしないで、敢えて狭いところをむりやり出ると、義懐殿が、「やあ、退出したのもまたよい。」と言って微笑みなさるのも見事である。それも、耳に止まらず、暑い所へ迷い出て、人をやって「そうおっしゃるあなたは五千人の増上慢の一人でしょう」と追い打ちをかけて帰ってしまった。

かうざ【高座】…【名詞】寺などで、経典の講義をしたり仏法を説く人が座る、一段高く設けた座席。また、そこで経典の講義や説法をすること。

いみじ…【形シク】�@はなはだしい。並々でない。�Aよい。すばらしい。�Bひどい。恐ろしい。

わびし【侘びし】…【形シク】�@つらい。やりきれない。�A興ざめだ。つまらない。がっかりする。情けない。物足りない。�B困ったことだ。閉口する。�C貧しい。みすぼらしい。�Dもの寂しい。心細い。

せうそこ【消息】…【名詞】※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる。�@訪問すること。�A取り次ぎを依頼すること。

かしがまし【囂し】…【形シク】�@（音や声が）やかましい。がやがやとうるさい。�Aとやかく言うさま。口うるさい。

にくむ【憎む】…【他マ四】�@憎らしがる。嫌う。いやがる。�A非難する。とがめる。反対する。

　そのはじめより、やがてはつる日まで、たてたる車のありけるに、人より来とも見えず、すべてただあさましう、繪などのやうにて過しければ、ありがたくめでたく心にくく、いかなる人ならん、いかでしらんと、問ひ尋ね給ひけるを、聞き給ひて、藤大納言などは、「なにかめでたからん。いとにくくゆゆしき者にこそあなれ」とのたまひけるこそをかしかりしか。

　その初めから最後の日まで、並んでいる車もあるのだが、目当ての人がやってきたとも見えず、すべてただ情けなく、絵などのようにして過ごしたので、有り難く、めでたく、気がかりで、どういう人であろうか、何か知っていないかと、問い尋ねなさるのを、お聞きになって、為光殿などは、「何がめでたいものか。たいそうしゃくにさわり、忌まわしい者に違いない。」と、おっしゃられることこそ面白い事ではないか。

あさまし…【形シク】�@驚くばかりだ。意外だ。�A情けない。興ざめだ。�Bあきれるほどひどい。�C見苦しい。みっともない。

こころにくし【心憎し】…【形ク】�@奥ゆかしい。心が引かれる。上品で美しい。�A恐ろしい。気がかりだ。�B怪しい。いぶかしい。

にくし【憎し】…【形ク】�@しゃくにさわる。気に入らない。いやだ。憎らしい。�A感じが悪い。みっともない。見苦しい。�Bあっぱれだ。見事だ。優れている。▽憎く感じるほど優れているようす。

　さて、その二十日あまりに、中納言、法師になり給ひにしこそあはれなりしか。櫻などちりぬるも、なほ世のつねなりや。「おくをまつまの」とだにいふべくもあらぬ御ありさまにこそみえ給ひしか。

　さて、その月の二十日過ぎに、義懐殿は、法師におなりになったことこそしみじみとしているものだ。桜が散るのも、これに比べれば世の常なのだな。「おくをまつまの」といった朝顔の盛りにも例えられない豪勢な御様子でいらっしゃったのに。